The Miracle Box

箴言

第十八章

愚昧人的口自取滅亡
1 離群獨處的，只顧自己的心願；他抗拒一切大智慧。
2 愚昧人不喜歡明白事理，只喜歡顯露自己的心意。
3 惡人來，也帶來藐視；羞恥的事也引致羞辱。
4 人口中的言語如同深水，智慧的泉源好像湧流的河水。
5 在審判時，偏袒惡人、屈枉義人，是不對的。
6 愚昧人的嘴引起紛爭，他的口招來責打。
7 愚昧人的口自取滅亡，他的嘴唇是自己性命的網羅。
8 搬弄是非的人的言語，如同美食，深入人的臟腑。
9 工作懶惰的，是滅亡者的兄弟。
10 耶和華的名是堅固的高臺，義人投奔，就得安全。
11 富翁的財物是他們的堅城；在他們的想像中，有如高牆。
12 滅亡以先，人心高傲；尊榮以先，必有謙卑。
13 不先聆聽就回答的，這就是他的愚妄和羞辱。
14 人的心靈能忍受疾病，心靈憂鬱，誰能承受呢？
15 聰明人的心獲得知識；智慧人的耳朵尋求知識。
16 人的禮物能為他開路，引他到大人物面前。
17 首先陳述情由的，似乎有理，等他的鄰舍來到，才可以查明實情。
18 抽籤能止息紛爭，排解二強之間的糾紛。
19 觸怒兄弟，要勸他和解，比取堅城還難；這樣的紛爭，如同堡壘的門閂。
20 人口中所結的果子，必使自己的肚腹飽足；他嘴裡所出的，必使他飽足。
21 生與死都在舌頭的權下；愛把弄這權柄的，必自食其果。
22 覓得賢妻的，就是覓得幸福，也是蒙了耶和華的恩寵。
23 窮人乞恩哀求，財主卻聲色俱厲地回答。
24 朋友眾多的人，終必彼此破裂，但有一位朋友，比兄弟更親密。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十七章

和睦共處，持守正義
1 平靜相安地吃一塊乾餅，勝過筵席滿屋，吵鬧相爭。
2 明慧的僕人，必管轄主人貽羞的兒子；又可以在眾兒子中同分產業。
3 用鍋煉銀，用爐煉金；唯有耶和華鍛煉人心。
4 作惡的人留心聽邪惡的話；說謊的人側耳聽攻擊人的話。
5 嘲笑窮人的就是辱罵造他的主；幸災樂禍的必難免受懲罰。
6 兒孫是老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。
7 愚頑人說佳美的話是不相稱的，何況尊貴的人說虛謊的話呢！
8 在餽送的人看來，賄賂有如靈符（“靈符”原文作“恩惠寶石”）；無論他到哪裡，都必順利。
9 遮掩別人過犯的，得到人的喜愛；屢次提起別人過錯的，離間親密的朋友。
10 對聰明人說一句責備的話，勝過責打愚昧人一百下。
11 悖逆的人只求惡事，必有殘忍的使者奉派去對付他。
12 寧願遇見失掉幼子的母熊，也不願遇見正在行愚妄事的愚昧人。
13 以惡報善的，災禍必不離開他的家。
14 紛爭的開始，如同決堤的水；所以在爭執發生以前，就要制止。
15 宣判惡人為義，裁定義人有罪，二者都是耶和華所厭惡的。
16 愚昧人既是無知，為甚麼手裡拿著價銀要買智慧呢？
17 朋友常顯愛心，兄弟為患難而生。
18 為鄰舍擊掌作保證人的，是無知的人。
19 喜愛爭競的就是喜愛過犯；把家門建高的自取滅亡。
20 心存欺詐的得不著益處；舌頭搬弄是非的必陷在禍患中。
21 生下愚昧的兒子，使父親憂愁；愚頑人的父親毫無喜樂。
22 心裡喜樂就是良藥；心靈憂鬱使骨頭枯乾。
23 惡人暗中（“暗中”原文作“從懷裡”）接受賄賂，為要歪曲公正。
24 聰明人面前有智慧，愚昧人卻眼望地極。
25 愚昧的兒子使父親愁煩，使母親痛苦。
26 懲罰義人，已是不當；擊打正直的官長，更是不妥。
27 有知識的約束自己的言語；聰明人心平氣和。
28 愚妄人默不作聲，也算是智慧；閉口不言，也算是聰明。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十六章

智慧人謹慎言行
16 得智慧勝過得金子，選擇哲理，勝過選擇銀子。
17 正直人的大道遠離罪惡；謹守自己道路的，保全自己的性命。
18 在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。
19 存謙卑的心與窮乏人在一起，勝過與驕傲人同分戰利品。
20 留心聽訓言的必定得益；倚靠耶和華的是有福的人。
21 心中有智慧的必稱為聰明人；動聽的話能增加說服力。
22 明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的懲罰就是愚妄。
23 智慧人的心教導自己的口，使自己口中的話增加說服力。
24 恩慈的話好像蜂巢中的蜂蜜，使人心裡甘甜，骨頭健壯。
25 有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路。
26 勞力的人身體的需要促使他勞力；因為他的飢餓催逼著他。
27 無賴之徒挖出邪惡，他口裡的話好像灼熱的火。
28 乖謬的人散播紛爭，搬弄是非的離間親密的朋友。
29 強暴的人引誘鄰舍，領他走邪惡的道路。
30 瞇著眼睛的，圖謀乖謬的事；緊抿著嘴唇的，作成惡事。
31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的路上，必能得著。
32 不輕易動怒的，勝過勇士；克服己心的，勝過把城攻取的人。
33 籤拋在人的懷中，一切決斷卻在於耶和華。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十六章

所作所謀交託　神就必成立
1 心裡的籌劃在於人，舌頭的應對卻出於耶和華。
2 人看自己一切所行的，都是清潔的；耶和華卻衡量人心。
3 當把你所作的交託耶和華，你的計劃就必成功。
4 耶和華所造的各有目的，連惡人也是為禍患的日子而造的。
5 心裡驕傲的人都是耶和華厭惡的；他們必不免受罰。
6 因著憐憫和信實，罪孽得到遮蓋；因為敬畏耶和華，人可以避開罪惡。
7 人所行的，若是蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。
8 收入少而有公義，勝過收入多卻毫無正義。
9 人心計劃自己的道路，他的腳步卻由耶和華指引。
10 王的嘴裡有　神的判語，審判的時候，他的口必不差錯。
11 公正的秤和天平都屬耶和華，囊中的一切法碼都是他所造的。
12 作惡是君王所厭惡的，因為王位是靠賴公義建立的。
13 公義的嘴唇是君王所喜悅的；他喜愛說話正直的人。
14 君王的烈怒好像死亡的使者，唯有智慧人能平息君王的怒氣。
15 君王臉上欣悅的光采，使人得生命；君王的恩寵好像春日雨雲。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十五章

追求公義為　神所愛
1 柔和的回答使烈怒消退，暴戾的話激動怒氣。
2 智慧人的舌頭闡揚知識；愚昧人的口發出愚妄。
3 耶和華的眼目無所不在；壞人好人他都鑒察。
4 說安慰話的舌頭是生命樹；奸惡的舌頭使人心碎。
5 愚妄人藐視父親的管教；看重責備的是精明的人。
6 義人家中財寶豐富；惡人的收入卻帶來擾害。
7 智慧人的嘴唇散播知識；愚昧人的心並不是這樣。
8 惡人的祭物是耶和華厭惡的；正直人的禱告卻是他所喜悅的。
9 惡人的道路是耶和華厭惡的；追求公義的人卻是他所愛的。
10 離棄正路的必受嚴厲的管教；恨惡責備的必致死亡。
11 陰間和滅亡展露在耶和華面前，何況世人的心呢？
12 好譏笑人的不喜愛責備他的人，也不到智慧人那裡去。
13 喜樂的心使人臉上容光煥發；心中愁苦使人精神頹喪。
14 聰明人的心尋求知識，愚昧人的口只吃愚妄。
15 困苦人的日子盡是艱難；心中暢快的好像常享豐筵。
16 財物雖少而敬畏耶和華，勝過財物豐富卻煩惱不安。
17 吃素菜而彼此相愛，勝過吃肥牛卻彼此憎恨。
18 脾氣暴烈的人常引起紛爭；不輕易動怒的可平息爭執。
19 懶惰人的道路好像荊棘籬笆；正直人的路徑是平坦的大道。
20 智慧的兒子使父親快樂；愚昧人卻藐視自己的母親。
21 無知的人以愚妄為樂；聰明人卻行事正直。
22 不經商議，計劃必定失敗；謀士眾多，計劃就可成功。
23 應對得當，自己也覺喜樂；合時的話，多麼美好！
24 生命之路領明慧人向上，因此他可以離開在下面的陰間。
25 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。
26 邪惡的思想是耶和華厭惡的；恩慈的話卻是純淨的。
27 貪愛不義之財的禍害自己的家；恨惡賄賂的必可以存活。
28 義人的心思想怎樣回答；惡人的口發出惡言。
29 耶和華遠離惡人，卻垂聽義人的禱告。
30 眼中的光采使人心快樂；好消息使骨頭滋潤。
31 聽從有關生命之責備的，必住在智慧人中間。
32 輕忽管教的是藐視自己；聽從責備的卻得著智慧（“智慧”原文作“心”）。
33 敬畏耶和華是智慧的教訓；尊榮以先，必有謙卑。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十四章

敬畏　神大有倚靠
1 智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。
2 行事正直的，敬畏耶和華；行為乖僻的，卻藐視他。
3 愚妄人的口中長出驕傲的枝子；智慧人的嘴唇，能保障自己。
4 沒有耕牛，槽頭乾淨；出產豐盛，卻是憑著牛的力量。
5 誠實的證人不說謊話；虛偽的證人吐出謊言。
6 好譏笑人的尋找智慧，卻尋不著；聰明人尋找知識，卻輕易得著。
7 你當離開愚昧人，因為你不會從他的嘴裡曉得知識。
8 精明人的智慧能分辨自己的道路；愚昧人的愚妄卻欺騙自己。
9 愚妄人譏笑贖愆祭，正直人中間卻有恩寵。
10 人的苦楚，只有自己心裡知道；心中的喜樂，外人也不能分享。
11 惡人的家必毀壞，正直人的帳棚卻必興盛。
12 有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路。
13 人在喜笑中，心裡也會有痛苦；歡樂的結局，會是愁苦。
14 心中背道的，必飽嘗自己行為的惡果；善人也因自己所行的，得到善報。
15 愚蒙人凡話都信；精明的人卻步步謹慎。
16 智慧人敬畏耶和華（“智慧人敬畏耶和華”或譯：“智慧人恐懼戰兢”），遠離惡事；愚昧人卻驕傲自恃。
17 輕易動怒的，行事愚妄；心懷詭計的人，被人恨惡。
18 愚蒙人得愚妄為產業；精明的人以知識為冠冕。
19 壞人必俯伏在好人面前，惡人必俯伏在義人門口。
20 窮人連鄰舍也厭惡他；財主卻有很多人愛他。
21 藐視鄰舍的，是為有罪；恩待貧窮人的，是為有福。
22 圖謀惡事的，不是走錯了嗎？謀求善事的，必得慈愛和誠實。
23 一切勞苦都有益處，嘴上空談引致貧窮。
24 智慧人的冠冕是他們的財富；愚昧人的愚妄，始終是愚妄。
25 作真見證的，救人性命；吐出謊言的，以詭詐害人。
26 敬畏耶和華的，大有倚靠；他的子孫也有避難所。
27 敬畏耶和華是生命的泉源，能使人避開死亡的網羅。
28 君王的榮耀在於人民眾多，帝王的沒落由於國民寡少。
29 不輕易動怒的，十分聰明；輕易動怒的，大顯愚妄。
30 心裡平靜，可使身體健康；但嫉妒能使骨頭朽爛。
31 欺壓貧寒的，就是辱罵造他的主；恩待窮苦人的，就是尊敬造他的主。
32 惡人必因自己所行的惡事被推倒，義人死的時候仍有所倚靠。
33 智慧居於聰明人的心中；愚昧人心裡所存的，人所周知（“愚昧人心裡所存的，人所周知”有古譯本作“愚昧人心中一無所知”）。
34 正義使國家興盛，罪惡是人民的羞辱。
35 明慧的臣僕，為王喜悅；貽羞的僕人，遭王震怒。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十三章

智慧人的教訓是生命的泉源
1 智慧的兒子聽從父親的教訓，好譏笑人的不聽責備。
2 人因口所結的果子，必得嘗美物，奸詐人的慾望卻是強暴。
3 謹慎口舌的，可保性命；口沒遮攔的，自取滅亡。
4 懶惰人渴求，卻一無所得；殷勤人必得豐裕。
5 義人恨惡虛假，惡人行事，遺臭貽羞。
6 正義護衛行為完全的人；邪惡卻使犯罪的人傾覆。
7 有人自充富足，卻一無所有；有人假裝貧窮，財物卻極多。
8 人的財富是他性命的贖價，窮人卻聽不見威嚇的話。
9 義人的光必明亮，惡人的燈必熄滅。
10 傲慢只能引起爭端；接受勸告的卻有智慧。
11 不勞而獲的財物，必快減少；慢慢積蓄的，必然增多。
12 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願的來到，好比生命樹。
13 藐視訓言的，必自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。
14 智慧人的訓誨是生命的泉源，能使人避開死亡的網羅。
15 聰穎的明慧使人蒙恩，奸詐人的道路崎嶇難行。
16 精明的人都按知識行事，愚昧人卻顯露自己的愚妄。
17 奸惡的使者，必陷在禍患裡（“必陷在禍患裡”或譯：“必使人陷在禍患裡”）；忠心的使臣，使人復原。
18 輕忽管教的，必致窮乏受辱；看重責備的，必得尊榮。
19 所願的成功，使人心裡甘甜；遠離惡事，卻為愚昧人憎惡。
20 與智慧人同行的，必得智慧；與愚昧人為友的，必受虧損。
21 禍患追趕罪人，義人必得善報。
22 善人給子孫留下產業，罪人的財富，卻是為義人積藏。
23 窮人的耕地可產大量糧食，卻因不義都被摧毀了。
24 不用杖責打兒子的，是恨惡他；愛兒子的，必對他勤加管教。
25 義人必吃得飽足，惡人卻空著肚子。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十二章

智慧人的話能醫治人
1 喜愛教訓的，就是喜愛知識；厭惡責備的，卻是愚頑人。
2 良善的人必得到耶和華的恩寵；圖謀奸計的人，耶和華必把他定罪。
3 人不能恃憑惡行堅立；但義人的根必不動搖。
4 有才德的婦人是丈夫的冠冕，貽羞的婦人，如同丈夫骨中的朽爛。
5 義人的籌算是公平，惡人的計謀卻是詭詐。
6 惡人的言語等著要流人的血，正直人的口能拯救人。
7 惡人傾覆，就不再存在；義人的家卻必站立得住。
8 人因著自己的明慧必得稱讚，但心中乖謬的必被藐視。
9 被人輕看卻有僕人的人，勝過自尊自大卻缺少食物的人。
10 義人連自己牲畜的性命也顧惜；但惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的，也有充足的糧食；追求虛幻的，實在無知。
12 惡人貪慕壞人的網羅；義人的根得以結果。
13 壞人嘴裡的過失，是自己的網羅；但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子必飽嘗美物；人手所作的必歸到他身上。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直，只有智慧人肯聽勸告。
16 愚妄人的惱怒立時顯露，精明的人卻能忍受羞辱。
17 吐露真情的，彰顯正義，作假見證的卻是詭詐。
18 有人說話不慎，好像利刀刺人，智慧人的舌頭卻能醫治人。
19 說實話的嘴唇，永遠堅立；撒謊的舌頭，眨眼間消失。
20 圖謀惡事的，心存詭詐；使人和睦的，心中喜樂。
21 義人不會遭遇災禍，惡人卻飽經禍患。
22 撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的；行事誠實是他所喜悅的。
23 精明的人隱藏自己的知識，愚昧人的心卻顯出愚妄。
24 殷勤人的手必掌權，懶惰人的手必作苦工。
25 心中憂慮，使人消沉；一句良言使他歡喜。
26 義人作自己鄰舍的引導；惡人的道路，卻使別人走迷。
27 懶惰的人不去燒烤他的獵物，殷勤的人卻得寶貴的財物（“殷勤的人卻得寶貴的財物”或譯：“人寶貴的財物是殷勤”）。
28 在公義的路上有生命，這路徑之上沒有死亡（“這路徑之上沒有死亡”有古譯本作“邪惡的路，引到死亡”）。

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十一章

行事完全為　神喜悅
1 詭詐的天平是耶和華所厭惡的，準確的法碼是他所喜悅的。
2 傲慢來，羞辱也來；謙卑的人卻有智慧。
3 正直人的純正必引導他們自己，奸詐人的奸惡卻毀滅自己。
4 在　神發怒的日子，財物毫無益處；唯有公義能救人脫離死亡。
5 完全人的公義，必使自己的路平坦正直，但惡人必因自己的邪惡跌倒。
6 正直人的公義必拯救自己，但奸詐人必陷溺於自己的惡慾中。
7 惡人一死，他的希望就幻滅；有能力的人的盼望也消滅了。
8 義人得蒙拯救脫離患難，惡人卻來代替他。
9 不敬虔的人用口敗壞鄰舍，義人卻因知識免受其害。
10 義人亨通，全城歡樂；惡人滅亡，大家歡呼。
11 因正直人的祝福，城的地位就提高；因惡人的口，城就傾覆。
12 藐視鄰舍的，真是無知；聰明人卻緘默不言。
13 到處搬弄是非的，洩露祕密，心裡誠實的，遮隱事情。
14 沒有智謀，國家敗落；謀士眾多，就能得勝。
15 為外人作保證人的，必受虧損；厭惡替人擊掌擔保的，卻得著安穩。
16 賢德的婦女得著尊榮，強暴的男子只得著財富。
17 仁慈的人自己獲益，殘忍的人自己受害。
18 惡人賺得的工價是虛假的，播種公義的得著實在的賞賜。
19 恆心行義的必得生命；追隨邪惡的必致死亡。
20 欺詐的心是耶和華厭惡的；行為完全是他所喜悅的。
21 惡人必不免受罰，但義人的後裔必蒙解救。
22 婦女美麗而無見識，就像金環帶在豬鼻上一樣。
23 義人的願望，盡是美好，惡人的希望，必招致忿怒。
24 有人慷慨好施，財富卻更增添；有人吝嗇過度，反招致貧窮。
25 樂善好施的人，必得豐裕；施惠於人的，自己也必蒙施惠。
26 屯積五穀的，必被人民咒詛；出售糧食的，福祉必臨到他的頭上。
27 殷切求善的，必得到愛顧；追求邪惡的，邪惡必臨到他。
28 倚賴自己財富的，必然衰落；義人卻必繁茂，好像綠葉。
29 禍害自己家庭的，必承受清風；愚妄人必作心思智慧的人的僕人。
30 義人所結的果子就是生命樹；智慧人必能得人。
31 義人在世上尚且受報應，何況惡人和罪人呢？

資料來源: 聖經新譯本

箴言

第十章

敬畏　神使人日子增多
1 所羅門的箴言：智慧的兒子使父親歡樂，愚昧的兒子使母親憂愁。
2 不義之財毫無益處，唯有公義能救人脫離死亡。
3 耶和華不容許義人抵受飢餓，惡人的慾念卻無法得著。
4 遊手好閒的，招致貧窮，勤力工作的，得到富足。
5 夏天收聚的，是明慧的人，收割時沉睡的，是貽羞的人。
6 福祉臨到義人頭上，強暴遮蓋惡人的口。
7 義人的名必蒙稱讚，惡人的名字卻必腐朽。
8 心存智慧的，必接受誡命；嘴唇愚妄的，必自招滅亡。
9 行為完全的，步步安穩；行事彎曲的，終必敗露。
10 以眼傳神的，使人受害；嘴唇愚妄的，必自招滅亡。
11 義人的口是生命的泉源，強暴遮蓋惡人的口。
12 恨能挑起紛爭，愛能遮掩一切過失。
13 聰明人嘴裡有智慧，無知人背上受刑杖。
14 智慧人積存知識，愚妄人的口招致毀滅。
15 富翁的財物是他的堅城，窮人的貧乏是他滅亡的因由。
16 義人的工價就是生命，惡人所得的卻是刑罰。
17 遵守教訓的，走在生命的路上；離棄責備的，卻是走上錯路。
18 隱藏怨恨的，嘴裡必出謊言；散播謠言的，是愚昧人。
19 多言多語難免有過失；約束自己嘴唇的，是明慧人。
20 義人的舌頭好像純銀，惡人的心思毫無價值。
21 義人的嘴唇培育多人，愚妄人因無知死亡。
22 耶和華所賜的福使人富足，並不加上愁煩。
23 愚昧人以行惡為嬉戲，聰明人卻以智慧為樂。
24 惡人所怕的，必臨到他身上；義人所願的，必蒙應允。
25 暴風一過，惡人就歸於無有，義人卻有永遠的根基。
26 醋怎樣使牙酸倒，煙怎樣薰目，懶惰人也怎樣使差他的人難受。
27 敬畏耶和華可以延年益壽，惡人的年歲必被減少。
28 義人的盼望使他們喜樂，惡人的希望終必幻滅。
29 耶和華的道是完全人的保障，卻是作孽的人滅亡的因由。
30 義人永不動搖，惡人卻不得安居在地上。
31 義人的口結出智慧的果子，乖謬的舌頭必被割除。
32 義人的嘴使人喜悅，惡人的口說乖謬的話。

資料來源: 聖經新譯本